Mensch und Monster

Die Satiriker-Formel trifft das Doppelbödige, Abgründige im Homo sapiens: Benimmt sich jemand wie ein Mensch, heißt man ihn «armes Schwein», verhält er sich wie ein Schwein, sagt er: «Man ist doch auch nur ein Mensch!».

Goethes «Edel sei der Mensch, hilfreich und gut» und die Bestialität, der dieser fähig ist, bleiben Pfahl im Fleische hoher Humanität, belegen doch Geschichte wie Gegenwart, dass hohes sittliches Ideal und viehische Realität nicht immer gar so sternenweit auseinanderliegen – und dass erhabenste Werte und niedrigste Instinkte mitunter gleichermaßen das Handeln bestimmen. Es geht nicht nur um Mensch und Tier; die lassen sich quasi zoologisch auseinanderhalten. Die Grenzen zwischen Mensch und Unmensch sind vager, das «Monster», der «Unhold» eher Metapher als exakte Beschreibung. Dass dies nicht pure Wortklauberei ist, zeigt die Rüge des Straßburger Gerichtshofs, die die lebenslängliche «Sicherheitsverwahrung» etwa für mutmaßliche Sexualstraf-Wiederholungstäter als Menschenrechtsverletzung kritisierte. Das soll nicht im Mindesten die Täter gegen die Opfer in Schutz nehmen. Aber wenn der Schauspieler Til Schweiger forderte, Kinderschänder für immer aus dem Verkehr zu ziehen, der anschwellende «Volkszorn» unlängst beinahe zur Lynchjustiz gegen einen Unschuldigen geführt hätte, die «Kopf ab!»-Formel stammtischfähig geworden ist, dann wirft dies doch Fragen nach Menschenbild und Rechtsverständnis auf. ...