Passionsspiel

Und immer wieder, überraschend wie das Fingerschnippen des Hypnotiseurs, dieser Akkord in strahlendem C-Dur, pures in Musik gegossenes Weißgold: In wenigen Takten am Ende seines «Król Roger» widerruft Karol Szymanowski den «Tristan»-Schluss, der ursprünglich wohl geplant gewesen war: Nicht Vergehen in unbewusst höchster Lust, sondern Reifung durch Erkenntnis und Eingeständnis. Dies, nachdem der Titelheld davor zwischen politischer Realität, Konventionen (die Ehe mit Roxane) und zunächst uneingestandenem homoerotischem Trieb changierte.

Er habe in der aufgehenden Sonne «zu sich selbst gefunden», vermerkt das Programmheft der Grazer Aufführung. Ein in Musik gefasstes Coming-out?

Die Bekenntnis-Perspektive dieses lange übersehenen, doch in letzter Zeit wieder häufiger gespielten Werks ist ja kaum maskiert: Szymanowski suchte sein eigenes Schwulsein künstlerisch zu sublimieren. Er formte «Król Roger» grosso modo nach den «Bakchen» des Euripides, wo ebenfalls Verantwortungsbewusstsein (Pentheus) und Verführung (Dionysos) aufeinanderprallen – speziell in der Kernszene, da Thebens Herrscher sich vom Gott des Triebes als Frau verkleiden lässt. Ihr ist in «Król Roger» die große ...