«Darum geht es: Wie wollen wir alle zusammenleben?»
TH Naika Foroutan, Sie sind Professorin für Migrations- und Integrationsforschung an der Berliner Humboldt-Universität. Was machen Sie da eigentlich genau?
Naika Foroutan Ich bin, genauer gesagt, Professorin für Integrationsforschung und Gesellschaftspolitik. Wenn man darin nach der Migrationsforschung fragt, muss man feststellen, dass das als klassisches Fach in Deutschland noch nicht etabliert ist, sondern als eines, das in den bestehenden Disziplinen platziert wird.
Die Politikwissenschaftler forschen zu Migrationspolitik, die Soziologen zu Migrationseffekten, die Kulturwissenschaftler untersuchen, wie Migration Interaktion in kulturellen Einheiten verändert, die Juristen interessieren sich für die Folgen von Migration auf das Ausländerrecht. Also ein sehr transdisziplinärer Zugang und kein eigenständiges Fach.
TH Aber Sie arbeiten an Projekten der empirischen Sozialforschung?
Foroutan Ich bin eigentlich von Haus aus Politikwissenschaftlerin. Promoviert habe ich über interzivilisatorische Konflikte zwischen dem Westen und der islamischen Welt. Da ging es um internationale Beziehungen und Großzusammenhänge. Dann habe ich von der Makroebene gewechselt auf die totale Mikroebene, ...
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Theater heute Jahrbuch 2016
Rubrik: Grenzen, Seite 16
von Naika Foroutan
Europa wahrhaftig zu verteidigen bedeutet, die Idee von Europa zu schützen und eben nicht die Grenzen. Konstantin Küsperts Stück kann als ein leidenschaftliches Plädoyer für ein (europäisches) Engagement gelesen werden. Was macht Europa aus, fragt das Stück, sind es die Werte der Aufklärung, die Werte von Freiheit, Gleichheit, Brüderlichkeit? Oder ist Europa nur...
Unter den jungen und aufgekratzten Menschen, die an diesem Frühsommerabend an den Cafétischen vor der Amsterdamer Stadsschouwburg sitzen, ist er der Mann, der am lautesten lacht. Es ist ein dröhnendes, markerschütterndes Lachen, das wie ein Theatereffekt wirkt. Simon Stone trägt einen eng sitzenden dunkelblauen Anzug, er zeigt seine prächtigen weißen Schneidezähne...
Wo liegen die Grenzen der Kunst? Gibt es überhaupt etwas «außerhalb» von Kunst? Kunst ist frei. Ist sie vielleicht so frei, dass keine Definition sie erwischen kann? Um darüber nachzudenken, wann Kunst sich nicht mehr Kunst nennen darf, wäre ja vorerst tatsächlich zu klären: Was ist denn Kunst? Ich muss an meinen Patenonkel denken, der auf die Frage: «Was ist...
