In die Freiheit entlassen

Wenn man ein wenig faustisch angefixt ist, wird man in Karlheinz Stockhausens erster «Licht»-Oper, dem «Donnerstag», unschwer die gute alte Goethe-Konstellation wiedererkennen. Es geht um den Gottes- und Menschensohn Michael und um Luzifer, sein Alter Ego und Gegenspieler; dazwischen Eva, «die Frau» – mal Mutter, mal Geliebte, jedenfalls ausgleichendes Element. Man könnte auch an C. G. Jung denken, an ein auf familiäre Archetypik eingedampftes dramatisches Dreieck.

Weit entfernt von Balzac’scher (oder Karl May’scher) Comédie humaine, von Goethes schlauen kosmischen Differenzen sowieso.

«Donnerstag» ist fast noch eine Erzähloper, mit «Michaels Jugend» als erstem Akt: eine deutsche Kindheit (natürlich die Stockhausens) im rheinisch-katholischen Nazimilieu, kleinbürgerlich miefig; im Mittelakt eine fiktiv-spirituelle Weltreise; als Finalakt ein Konglomerat von poppigem Mysterienspiel und einer wunderbar lyrisch ausgeformten, überwiegend leise komponierten mythischen Menschwerdungsgeschichte. Gegen Ende teilt sich hier endlich auch so etwas wie künstlerisch geformte «echte» religiöse Überzeugungskraft mit, eine ausdifferenzierte vokal-instrumentale Suggestion, die den sonst ...